DSpace Collection: Dalat University: A Journey Connecting Memories

16. Tòa Thượng Chí (xưa) và Nhà A7 (nay)

Title: 16. Tòa Thượng Chí (xưa) và Nhà A7 (nay) Abstract:

Giảng đường Thượng Chí

Chữ Thượng Chí – lấy trong sách Mạnh Tử – có nghĩa là đề cao chí hướng sống theo nhân nghĩa. Sách Mạnh Tử chép về một lần Vương Tử Điếm – con trai Tề Vương – cùng Mạnh Tử bàn luận về một vấn đề có liên quan đến kẻ sĩ như sau: “Vương Tử Điếm vấn viết: Sĩ hà sự?; Mạnh Tử viết: Thượng Chí; Viết: Hà vị thượng chí?; Viết: Nhân nghĩa nhi dĩ hỹ. Sát nhất vô tội, phi nhân dã. Phi kì hữu nhi thủ chi, phi nghĩa dã.”

Dịch nghĩa là: “Vương Tử Điếm hỏi rằng: Kẻ sĩ nên làm việc gì?; Mạnh Tử đáp: Kẻ sĩ nên giữ gìn chí hướng cao thượng của mình; Vương Tử Điếm lại hỏi: Vậy thế nào là chí hướng cao thượng?; Mạnh Tử đáp: Là giữ vững nhân nghĩa mà thôi. Giết một người vô tội chính là bất nhân; vật không phải của mình mà đoạt lấy chính là bất nghĩa.”

Nhà A7

Sau năm 1975, Nhà A7 tiếp tục được sử dụng làm giảng đường phục vụ đào tạo. Đến năm 2009, một tòa nhà mới đã được xây dựng trên nền đất cũ của Giảng đường Thượng Chí, trở thành tòa nhà văn phòng của một số khoa, kiêm giảng đường phục vụ đào tạo của Trường Đại học Đà Lạt.

---------------------------------

Thượng Chí Lecture Hall

The name Thượng Chí is derived from the Mencius Book, also known as Mèngzǐ – one of the Chinese Thirteen Classics of the Confucian tradition. It embodies the idea of upholding moral integrity in one’s conduct. This philosophical discourse emphasizes the significance of ethical conduct and serves as a guiding principle for the university’s faculty members, staff, and students, symbolizing the pursuit of moral excellence and righteous behavior in academic pursuits and personal development of the students at Viện Đại học Đà Lạt.

Building A7

After 1975, Building A7 continued to function as a lecture hall for educational purposes. In 2009, the building was reconstructed on the former site of the Thượng Chí Lecture Hall as an office building for several faculties, while also serving as a lecture hall at Dalat University.

15. Tòa Thụ Nhân (xưa) và Nhà A21 (nay)

Title: 15. Tòa Thụ Nhân (xưa) và Nhà A21 (nay) Abstract:

Giảng đường Thụ Nhân

Thụ Nhân vừa là danh hiệu, vừa là triết lý giáo dục của Viện Đại học Đà Lạt. Hán ngữ Đại từ điển giảng các nghĩa của “thụ” là “trồng trọt”, “vun xới” (chủng thực; tài chủng) hoặc là “bồi dưỡng, dạy dỗ” (bồi dưỡng, tạo tựu). Trong mục “Thụ Nhân”, Từ điển này giảng là “giáo dục, đào tạo nhân tài” (bồi dưỡng, tạo tựu nhân tài). Sách Quản Tử, tương truyền được soạn bởi Quản Trọng – một chính trị gia, nhà quân sự và nhà tư tưởng Trung Quốc thời Xuân Thu – chép như sau: “Nhất niên chi kế, mạc như thụ cốc; Thập niên chi kế, mạc như thụ mộc; Chung thân chi kế, mạc như Thụ Nhân; Nhất thụ nhất hoạch giả, cốc dã; Nhất thụ thập hoạch giả, mộc dã; Nhất thụ bách hoạch giả, nhân dã.”

Dịch nghĩa là: “Kế một năm, chi bằng trồng lúa; Kế mười năm, chi bằng trồng cây; Kế trọn đời, chi bằng Trồng Người; Trồng một, gặt một, ấy là lúa; Trồng một, gặt mười, ấy là cây; Trồng một, gặt trăm, ấy là người.” Lời giáo huấn của Quản Trọng về sau được người đời khái quát thành thành ngữ: “Thập niên thụ mộc, bách niên Thụ Nhân”, nghĩa là “Mười năm trồng cây, trăm năm trồng người.” Lấy chữ Thụ Nhân để đặt tên cho giảng đường, các nhà giáo dục tiền bối muốn truyền tải thông điệp cốt lõi trong lời của Quản Trọng cho các thế hệ kế tục, đó là: (i) Giáo dục, đào tạo nhân tài là kế sách quan trọng và lâu dài; và (ii) Đầu tư cho giáo dục tuy lâu dài, khó khăn nhưng lợi ích thu được thì vô cùng to lớn.

Ngày nay, triết lý giáo dục Thụ Nhân của Viện Đại học Đà Lạt được kế thừa, phát triển phù hợp với bối cảnh hội nhập quốc tế của giáo dục đại học, và trở thành một trong ba giá trị cốt lõi mà tập thể viên chức, người lao động và người học Trường Đại học Đà Lạt nỗ lực gìn giữ và phát huy trong sự nghiệp giáo dục, đào tạo của Trường. Triết lý giáo dục này được thụ đắc thông qua các chương trình giáo dục và nghiên cứu đậm tính nhân bản của Trường, bởi chúng không chỉ chú trọng việc cung cấp kiến thức chuyên môn và trau dồi kỹ năng nghề nghiệp cho người học, mà còn đặt trọng tâm vào việc tăng cường sự thấu hiểu các giá trị văn hóa và đạo đức truyền thống của dân tộc Việt Nam, và nuôi dưỡng nơi người học tinh thần trách nhiệm đối với cộng đồng và lòng nhiệt thành phụng sự Tổ quốc.

Nhà A21

Sau năm 1975, Nhà A21 tiếp tục sứ mệnh là một trong những giảng đường phục vụ đào tạo, là nơi ghi dấu bao kỷ niệm của nhiều thế hệ thầy và trò Trường Đại học Đà Lạt.

-----------------------------------

Thụ Nhân Lecture Hall

Thụ Nhân holds a dual role as both a prestigious title and an educational philosophy at the University of Dalat. Thụ Nhân, which is commonly translated as “to grow people”, “nurturing people”, or “human values”, embodies the idea of broadening education and nurturing talents. Quản Trọng, a Chinese political figure, military strategist, and philosopher during the Spring and Autumn Period, once stated, “Thập niên thụ mộc, bách niên Thụ Nhân,” which is translated as “ten years to grow a tree, a hundred years to nurture a person”. By naming this lecture hall Thụ Nhân, the university’s founders aimed to convey the core message of Quản Trọng’s words to future generations: (i) education and talent development are significant and enduring investments; and (ii) while education may be long-term and arduous, the benefits it yields are immensely profound.

Today, the educational philosophy of Thụ Nhân inherited by Dalat University has been adapted to align with the internationalization of higher education. It has become one of the three core values that the university’s faculty members, staff, and students strive to uphold and promote in their educational and training endeavors. This philosophy is imparted through the university’s educational programs and research activities, which emphasize not only the provision of specialized knowledge and professional skills but also the cultivation of a deep understanding of the cultural and ethical values of Vietnam’s heritage. It instills in students a sense of responsibility toward their community and a genuine commitment to serve their homeland.

Building A21

After 1975, Building A21 continued its mission as a lecture hall dedicated to education, serving as a place where countless memories of several generations of faculty members and students of Dalat University have been imprinted.

14. Tòa Đạt Nhân (xưa) và Nhà A19 (nay)

Title: 14. Tòa Đạt Nhân (xưa) và Nhà A19 (nay) Abstract:

Giảng đường – Phòng thí nghiệm Đạt Nhân

Đạt có nghĩa là sự thông suốt; Đạt Nhân là người hiểu biết, thông suốt mọi lẽ ở đời. Lấy chữ Đạt Nhân – một thiện tự của các bậc thánh hiền – để đặt tên cho giảng đường và phòng thí nghiệm, các nhà giáo dục tiền bối của Viện Đại học Đà Lạt mong muốn người học nắm bắt được tinh thông một phương diện chuyên môn nào đó để trở thành những chuyên gia trong lĩnh vực của mình, từ đó Đạt tới đức Nhân, nghĩa là đạt tới tư cách hoàn toàn của con người.

Nhà A19

Nhà A19 ngày nay được sử dụng làm Văn phòng – Phòng thí nghiệm của Khoa Sinh học, Trường Đại học Đà Lạt.

----------------------------------

Đạt Nhân Lecture Hall and Laboratory

Đạt carries the meaning of grasp understanding, while Nhân signifies a person who comprehends the profound truths of life. Naming a lecture hall and laboratory after Đạt Nhân reflects the aspiration of the university’s founders, who wished their students to grasp expertise in a particular field, ultimately becoming experts in their own right. In this way, they would attain the status of Nhân and achieve the full essence of humanity.

Building A19

Building A19 currently holds the offices and laboratories of the Faculty of Biology at Dalat University.

13. Tòa Thượng Hiền (xưa) và Bảo tàng Đại học Đà Lạt [Nhà A18] (nay)

Title: 13. Tòa Thượng Hiền (xưa) và Bảo tàng Đại học Đà Lạt [Nhà A18] (nay) Abstract:

Giảng đường Thượng Hiền

Chữ Thượng Hiền nghĩa là quý trọng, đề cao người hiền đức. Mạnh Tử – triết gia Nho giáo Trung Quốc và là người tiếp nối Đức Khổng Tử – đề xuất chủ trương Thượng Hiền với mong muốn dùng người hiền tài, đức độ để thực hành nhân chính.

Thân Nhân Trung – một danh sĩ Việt Nam, làm quan nhà Hậu Lê dưới hai đời vua Lê Thánh Tông và Lê Hiến Tông – cũng đã đề cao chủ trương này, nêu bật tầm quan trọng của giáo dục nhân tài đối với hưng vong của xã tắc qua câu viết nổi tiếng trong bài văn bia cho bia tiến sĩ đầu tiên khoa Nhâm Tuất (1442): “Hiền tài là nguyên khí của quốc gia, nguyên khí thịnh thì thế nước mạnh mà hưng thịnh, nguyên khí suy thì thế nước yếu mà thấp hèn. Vì thế các bậc đế vương thánh minh không đời nào không coi việc giáo dục nhân tài, kén chọn kẻ sĩ, vun trồng nguyên khí quốc gia làm công việc cần thiết.”

Nhà A18 – Bảo tàng Đại học Đà Lạt

Trong những năm gần đây, Nhà A18 được bố trí làm văn phòng của Khoa Luật học, Khoa Du lịch, và Khoa Ngữ văn và Lịch sử. Năm 2023, Nhà A18 được chỉnh trang, nâng cấp và chuyển đổi công năng thành Bảo tàng Đại học Đà Lạt.

---------------------------------

Thượng Hiền Lecture Hall

The name Thượng Hiền conveys the idea of cherishing and esteeming virtuous and talented individuals. Mạnh Tử, a Chinese Confucian philosopher and the successor of Confucius, proposed the principle of Thượng Hiền with the aspiration to employ virtuous and talented people to practice a human-centered political system.

Thân Nhân Trung, a Vietnamese scholar and official during the Later Lê Dynasty under the reigns of King Lê Thánh Tông and King Lê Hiến Tông, also emphasized this principle. He highlighted the importance of nurturing talent for the prosperity of society in his famous inscription on the stele of the first doctoral examination in the Nhâm Tuất academic year (1442): “Virtuous talent is the vital essence of the nation.”

Building A18 – Dalat University Museum

In recent years, Building A18 has served as offices for the Faculty of Law, the Faculty of Tourism, and the Faculty of Literature and History. In 2023, Building A18 was renovated, upgraded, and repurposed into the Dalat University Museum.

12. Ngọn đuốc Trí Huệ và Pháp Luân

Title: 12. Ngọn đuốc Trí Huệ và Pháp Luân Abstract:

Ngọn đuốc Trí Huệ và Pháp Luân

Biểu tượng kiến trúc Ngọn đuốc Trí Huệ (hay Bát-nhã – tượng trưng cho sự Giác ngộ) và Pháp Luân (Bánh xe Pháp – tượng trưng cho Giáo pháp của Đức Phật). Biểu tượng Pháp Luân thường được vẽ thành hình tròn với 4, 6, 8, hoặc 12 nan hoa, tượng trưng cho các giáo lý quan trọng của Phật pháp, gồm Tứ Diệu Đế, Lục Đạo Luân Hồi, Bát Chánh Đạo, và Duyên Khởi – Thập Nhị Nhân Duyên. Đây là quà tặng của sinh viên Trường Đại học Sư phạm – Viện Đại học Huế cho Viện Đại học Đà Lạt.

Ngày nay, khuôn viên xung quanh Ngọn đuốc Trí Huệ và Pháp Luân được cải tạo, chỉnh trang, vừa trầm mặc, uy nghiêm, vừa hòa điệu với thiên nhiên và trở thành điểm nhấn trong không gian kiến trúc trên triền đồi nhìn xuống Thung lũng Mai Anh Đào. Biểu tượng Ngọn đuốc Trí Huệ được khai thác và đưa vào bộ nhận diện thương hiệu của Trường với hàm ý rằng Trường Đại học Đà Lạt là nơi thắp lên ngọn lửa đam mê trau dồi kiến thức và nghiên cứu khoa học, góp phần mở rộng biên thùy tri thức của người học về thế giới và soi sáng con đường thụ đắc chân lý của họ.

-----------------------------------

Torch of Prajñā with a Dharmachakra

The Torch of Wisdom (or Torch of Prajñā – representing Bodhi in the context of Buddhism, which is commonly translated as “enlightenment”), with a Dharmachakra (or Wheel of Dharma – widely used to represent the Buddha’s dharma). The Dharmachakra symbol is also sometimes connected to key doctrines in Buddhism, including Caturāryasatyāni (the Four Noble Truths), Kāmadhātu (the Desire Realm, also known as the “Six Paths of Suffering”), Āryāṣṭāṅgamārga (the Noble Eightfold Path), and Pratītyasamutpāda (commonly translated as “dependent origination” or “dependent arising”, which refers to the Twelve Nidānas, also called the “Twelve Links of Dependent Origination”). This structure was a gift to the University of Dalat by pedagogical students of the University of Hue.

Nowadays, the area surrounding the Torch of Prajñā and Dharmachakra has been renovated and meticulously refurbished, exuding a solemn and dignified ambiance while seamlessly blending with the natural environment. It has been transformed into a focal point within the architectural landscape on the hillside overlooking the Mai Anh Dao Valley (Cherry Blossom Valley). The Torch of Prajñā symbol is adopted as a part of the university’s brand, with the implication that Dalat University is a place that lights up the fire of passion for cultivating knowledge and academic research, expanding the boundaries of learners’ knowledge about the world and illuminating their path to acquiring the truth.

11. Đại Giảng đường Spellman (xưa) và Hội trường Thống Nhất (nay)

Title: 11. Đại Giảng đường Spellman (xưa) và Hội trường Thống Nhất (nay) Abstract:

Đại Giảng đường Spellman

Đây từng là giảng đường lớn nhất của Viện Đại học Đà Lạt, được đặt theo họ của Đức Hồng y Giáo chủ Francis Joseph Spellman.

Hội trường Thống Nhất

Hội trường Thống Nhất ngày nay được trang bị công năng để tổ chức các phiên tòa giả định, phục vụ thực hành nghề nghiệp của sinh viên Khoa Luật học, Trường Đại học Đà Lạt.

-----------------------------------

Spellman Auditorium

This building, formerly the largest auditorium at the University of Dalat, was named after Cardinal Francis Joseph Spellman.

Thống Nhất Hall

Thống Nhất Hall (Reunification Hall) is equipped with facilities to host simulated court sessions to serve the professional training needs of students in the Faculty of Law at Dalat University.

10. Nguyện đường Năng Tĩnh - Tháp chuông (xưa) và Nhà A25 - Tháp sao (nay)

Title: 10. Nguyện đường Năng Tĩnh - Tháp chuông (xưa) và Nhà A25 - Tháp sao (nay) Abstract:

Nguyện đường Năng Tĩnh – Tháp chuông

Các dãy phòng trong khuôn viên Tòa Năng Tĩnh từng là nơi ở và làm việc của các giáo sư thỉnh giảng của Viện Đại học Đà Lạt. Ở trung tâm của tòa nhà là một nguyện đường dùng cho các hoạt động tâm linh của các giáo sư và sinh viên Công giáo của Viện. Tháp chuông hình khối tam giác cao 38 mét, được xây dựng tại vị trí trung tâm của một quả đồi rợp bóng thông và tùng xanh mát, trang nghiêm.

Chữ Năng Tĩnh lấy trong sách Đại Học – một trong Tứ thư của Nho gia, nghĩa là Có thể Tĩnh tâm. Sách Đại Học chép: “Đại học chi đạo, tại minh minh đức, tại thân dân, tại chỉ ư chí thiện. Tri chỉ nhi hậu hữu định, định nhi hậu Năng Tĩnh, tĩnh nhi hậu năng an, an nhi hậu năng lự, lự nhi hậu năng đắc. Vật hữu bản mạt, sự hữu chung thủy, tri sở tiên hậu tắc cận đạo hĩ.”

Dịch nghĩa là: “Đạo của bậc đại học: Mục đích của sự học rộng cốt làm sáng cái đức sáng của mình, cốt khiến cho người ta tự đổi mới, cốt khiến cho người ta dừng ở chỗ chí thiện. Biết chỗ phải dừng thì sau mới có chí hướng xác định được. Có chí hướng xác định rồi sau mới Có thể Tĩnh tâm. Tĩnh tâm rồi sau tính tình mới được an hòa. Tính tình an hòa rồi sau mới suy nghĩ chín chắn. Suy nghĩ chín chắn rồi sau mới đạt được chí thiện. Vật gì cũng có gốc ngọn, việc gì cũng có đầu cuối. Biết được chỗ trước, chỗ sau của sự vật, thì tiến gần đến mục đích của sự học vậy.”

Nhà A25 – Tháp Sao

Ngọn tháp với ngôi sao đỏ vươn lên nền trời xanh là công trình kiến trúc có tính biểu tượng của Trường Đại học Đà Lạt – vừa phản ánh triết lý giáo dục Khai phóng của Trường, vừa thể hiện khát vọng phát triển Trường trở thành một trung tâm ưu tú trong đào tạo, nghiên cứu khoa học và phục vụ cộng đồng trên bản đồ giáo dục đại học Việt Nam và khu vực Đông Nam Á.

------------------------------------------

Năng Tĩnh Chapel and triangular steeple

The studio apartments in the Năng Tĩnh complex used to be the residences and workplaces of visiting professors at the University of Dalat. At the heart of the building is a prayer hall used for spiritual activities by Catholic professors and university students. The triangular steeple stands 38 meters tall and is situated at the center of a shaded hill covered with pine and cedar trees, exuding a solemn atmosphere.

The name Năng Tĩnh is derived from the book Dai Hoc (The Great Learning, also known as the Dà Xué), one of Confucianism’s Four Books. It means the ability to be tranquil in one’s mind.

Building A25 – Red Star Tower

The tower with a red star reaching up into the blue sky is an iconic architectural structure of modern-day Dalat University. It reflects the university’s philosophy of liberal education (Khai Phóng) and embodies the aspiration to develop Dalat University into a prestigious institution for higher education, academic research, and community services in Vietnam and the Southeast Asian region.

08. Tòa Tri Nhất (xưa) và Nhà A4 (nay)

Title: 08. Tòa Tri Nhất (xưa) và Nhà A4 (nay) Abstract:

Giảng đường – Phòng thí nghiệm Tri Nhất

Chữ Tri Nhất lấy trong sách Trung Dung – một trong Tứ thư của Nho gia, nghĩa là sự hiểu biết chỉ có một mà thôi. Sách Trung Dung viết: “Hoặc sinh nhi tri chi; hoặc học nhi tri chi; hoặc khốn nhi tri chi. Cập kỳ Tri chi Nhất dã.” Dịch nghĩa là: “Có người sinh ra đã biết (loại thiên tài – đã học từ đời trước); có người nhờ học mà biết (đa số người bình thường); còn có người phải nỗ lực vất vả, ra công khó nhọc mới biết (số người này nghiệp nặng, nhưng biết học để có trí tuệ mà thay đổi vận mệnh của mình theo luật Nhân Quả); và một khi đã giỏi rồi, thì ai cũng đạt tới cái biết như nhau”. Khi đặt tên Giảng đường Tri Nhất, các nhà giáo dục tiền bối của Viện Đại học Đà Lạt mong muốn đề cao sự học, hữu giáo vô loại (giáo dục không phân biệt loại nào, tất cả đều được giáo hóa.)

Nhà A4

Nhà A4 ngày nay là văn phòng, giảng đường, và phòng thí nghiệm của Khoa Hóa học và Môi trường, Trường Đại học Đà Lạt.

-------------------------------------

Tri Nhất Lecture Hall and Laboratory

The name Tri Nhất is derived from the book Trung Dung (The Doctrine of the Mean, also known as the Zhōng Yóng), one of Confucianism’s Four Books. The name means that there is only one true understanding, leading to everyone achieving the same level of knowledge.

Building A4

This building currently holds offices, lecture halls, and laboratories for the Faculty of Chemistry and the Environment at Dalat University.

09. Tòa Hội Hữu (xưa) và Nhà A5 (nay)

Title: 09. Tòa Hội Hữu (xưa) và Nhà A5 (nay) Abstract:

Giảng đường Hội Hữu

Chữ Hội Hữu lấy trong sách Luận Ngữ – một trong Tứ thư của Nho gia. Tăng Tử – một trong những môn đệ của Đức Khổng Tử – nói rằng: “Quân tử dĩ văn Hội Hữu, dĩ hữu phụ nhân.” Dịch nghĩa là: “Người quân tử dùng văn chương học vấn để kết giao, tụ họp bạn bè, kết giao cùng bạn để giúp mình bồi dưỡng nhân đức.”

Nhà A5 – Văn phòng Khoa Nông – Lâm

Hiện nay, tòa nhà này được sử dụng làm văn phòng, phòng thí nghiệm, phòng thực hành của Khoa Nông – Lâm, Trường Đại học Đà Lạt.

------------------------------------

Hội Hữu Lecture Hall

The name Hội Hữu is derived from the book Lun Yu, also known as the Analects of Confucius, one of Confucianism’s Four Books. It means that the noble person uses learning and culture to gather and unite with friends, forming bonds to cultivate virtue.

Building A5

This building currently holds offices, laboratories, and practical rooms for the Faculty of Agriculture and Forestry at Dalat University.

07. Thư viện Hồng y Agagianian (xưa) và Trung tâm AIC–DLU (nay)

Title: 07. Thư viện Hồng y Agagianian (xưa) và Trung tâm AIC–DLU (nay) Abstract:

Thư viện Hồng y Agagianian

Thư viện Agagianian nằm ở vị trí trung tâm của khuôn viên Viện Đại học Đà Lạt, giữa các Giảng đường Hội Hữu, Minh Thành, Đại giảng đường Spellman, và Nguyện đường Năng Tĩnh trong một khung cảnh thật nên thơ. Thư viện được gọi theo họ của Đức Hồng y Giáo chủ Gregorio Pietro Agagianian và do chính Ngài khánh thành vào năm 1959.

Trung tâm Giáo dục Đào tạo Trí tuệ nhân tạo AIC–DLU ngày nay

Sau năm 1975, Thư viện tiếp tục hoạt động phục vụ nhu cầu nghiên cứu, học tập của giảng viên và sinh viên Trường Đại học Đà Lạt trong nhiều năm cho đến khi Trung tâm Thông tin – Thư viện mới được đưa vào sử dụng vào năm 2005.

Với sự tài trợ của Tập đoàn Liên Thái Bình Dương (IPPG), vào năm 2022, tòa nhà Thư viện cũ đã được chỉnh trang, nâng cấp thành trụ sở của Trung tâm Giáo dục Đào tạo Trí tuệ nhân tạo Trường Đại học Đà Lạt (AIC–DLU). Trung tâm này nằm trong khuôn viên rộng, xanh, và thơ mộng của Trường Đại học Đà Lạt với 3 phòng học lớn có sức chứa khoảng 60 học viên/phòng, được trang bị hiện đại phục vụ cho việc học tập, nghiên cứu và sáng tạo AI. Trung tâm AIC–DLU phản ảnh tầm nhìn và hoài bão của Tiến sĩ danh dự Johnathan Hạnh Nguyễn – Chủ tịch IPPG và là cựu sinh viên của Trường – về xây dựng hệ sinh thái giáo dục AI–Robotics ở Việt Nam để ươm mầm các tài năng AI cho đất nước.

---------------------------------------------

Agagianian Library

The Agagianian Library is situated at the heart of the University of Dalat campus in a picturesque landscape, surrounded by Hội Hữu Lecture Hall, Minh Thành Lecture Hall, Spellman Auditorium, and Năng Tĩnh Chapel. The library is named after Cardinal Gregorio Pietro Agagianian and was inaugurated by him in 1959.

The Artificial Intelligence Center (AIC–DLU)

After 1975, the Agagianian Library continued to serve the research and study needs of faculty members and students at Dalat University for many years until the new Information Center and Library came into use in 2005.

With the sponsorship of the Imex Pan Pacific Group (IPPG), the old library building was renovated and upgraded in 2022 to become the headquarters of the Artificial Intelligence Education and Training Center of Dalat University (AIC–DLU). This center, located on the university’s spacious, green, and picturesque campus, features three large classrooms with a capacity of approximately 60 students per room and is equipped with modern facilities to support AI education, research, and innovation. The AIC–DLU reflects the vision and ambition of Honorary Doctor Johnathan Hanh Nguyen, the Chairman of IPPG and an alumnus of the university, in building an AI-robotics-based education center in Vietnam to nurture AI talent for the country.